爱情，让故事极具美感与悲怆，
体现出人性的光辉
——读长篇小说《异客》
鄢文江（文学评论家，第八届鲁迅文艺奖得主）
文学创作遵循一定社会价值原则，主要表面在政治性原则和道德性原则两方面。周崇贤打工小说的社会价值，侧重于道德性原则。作家在文学创作中，自觉遵循某种道德原则，就使文学作品成为道德原则最有力的宣传、强化手段。爱情，是文学创作的永恒主题。作家在文学作品中宣扬的爱情观，多数是以传统美德为基础的。周崇贤也不例外，他宣扬忠贞的爱情，但又不落俗套；他歌颂传统的美德，却又不失时代色彩。因而，在他的作品中，几乎看不到才子佳人式的呆板单一，呈现在读者面前的爱情故事，丰满而质感，缠绵而悲怆，极具人性光辉。
在周崇贤的长篇小说《异客》里，这种人性光辉体现得很具体，社会价值倾向也很明确。《异客》讲述的是一个女大学生爱上一个盲人的爱情故事：女大学生蓝雨来广州体验南方的激情，没想到一不留神就爱上了盲人歌手吉米，在吉米凄惨的人生和忧伤的歌声中不能自已。吉米在这份难得的爱情中自强不息，最终，他的眼睛恢复了光明，并可能得到蓝雨的爱情。而蓝雨，她也从一个“盲流”，成长为一个国际时装界有名的设计师。这是一个极具美感与悲怆的爱情故事，她透露给读者的信息是这个世界上还有真爱，尤其是在这个物欲横流的国际化大都市的广州，这样的爱情故事显得是那样的珍贵。她可比“梁祝”，也可比“罗密欧与朱利叶”。他们相互激励，相互帮助，使一个盲人的黑暗世界充满光明，充满温暖和关爱，充满人世间伟大的爱！体现出了人性的光辉！
“经历不是悲伤，悲伤的是有的人在经历中堕落！”小说家是这样来给“经历”这个概念下定义的。正好，这个爱情故事里的两个主人公，都是在一种悲伤的经历中自强不息的。这个充满美感而悲怆的爱情故事，源于“美丽而寂寞的异乡女孩”蓝雨，“披一身忧伤的诗意”，从山城重庆走来，在异乡的广州差点迷失自己而开始的。她最先在南海市黄岐区一个私营企业打工，她的才学却得不到老板的重视，只是将她当花瓶摆设在那里，供老板向同行和外人眩耀——在我公司打杂的都是大学生。这也罢了，可最让人忍受不了的是那个老特务式的老板娘，她时常怀疑年轻貌美的女大学生，可能跟老板有问题，并经常盯蓝雨的梢，动不动就指桑骂槐。蓝雨实在忍无可忍，才炒了老板的“鱿鱼”，到广州发展。她投奔的是只有一面之缘的行为艺术家苏阳，对于思想相对传统的女孩来说，这本身就透露着一种怪怪的气息，但她不投奔苏阳就走投无路，权衡利弊后只好作如是选择。就是这样一个无可奈何的选择，奠定了她苦难经历的基础。苏阳和他的朋友都是一批所谓的艺术家，艺术家的行为自然就透着一股怪怪的气息，他们的行为自然就与众不同。因此，他们的人生准则、生存方式以及求爱方式都与众不同。到广州的当天晚上，蓝雨就因为艺术而进了派出所。好不容易出来了，却发现自己的一切证件都被小偷窃去。直到后来才知道，是因为苏阳的朋友木头垂诞蓝雨的美色而偷去的，使其成为“三无”人员后，不得不被迫留在他们身边。没有证件的蓝雨在珠三角左冲右突，拼搏了好几年，最终成为了内衣行业的“龙头大姐”，也最终觅到了一份特殊的爱情。可以说，这个故事的主人公蓝雨，是一个爱情事业双丰收的幸运儿。这样的结局，主要是与她不为金钱所动，不为权贵折腰，坚持自己的人生方向，坚持正确的人生观分不开的。这种结果符合中国几千年来一贯尊从的传统美德，符合国人的审美要求。是的，在现实社会的大环境里，多少美好的爱情都被金钱所淹没，亵渎与玷污，突然看到一份美丽的爱情，的确让人感动，很不容易。
一个美丽如斯的年轻女大学生，爱上一个穷困僚倒的盲人歌手，这样的故事本身就是一个噱头，本身就是一个耐人寻味的故事，本身就极具浪漫色彩，本身就极具悲悯情怀。再加上他们最终有可能有情人终成眷属，就更显得极具美感，极具悲怆的美感。这是难能可贵的！自然，就体现出了人性的光辉，洗涤着那些污垢的灵魂。
第一节、小说家对人性的关照，使“二奶”“三陪”横行的天空出现一片洁净云彩
蓝雨，是木头带到吉米“赶场”的歌舞厅去的，也是木头将吉米的悲惨故事讲给她听的：吉米出生在湖南的一个小山村，是一个孤儿，很小的时候眼睛就盲了，结果就流浪到江城暂时安定下来，一边唱歌，一边挣钱为自己的眼睛看病。他到过很多大都市，之所以在江城留下来，是因为一个老太婆的缘故。这个叫林婆婆的老太婆，是吉米认的妈妈，她二十多岁时就开始照顾别人的女儿，直到年逾古稀。经她拉扯大了好几个女孩，无一例外地，都是她捡回来的。林婆婆终身未嫁，也贫穷，但她却有一种乐观豁达、积极向上的精神。也正因为这种精神，才支撑她几十年如一日地去关怀他人，奉献着她的青春与血汗，甚至于生命。吉米流浪到这里后，遇到了林婆婆，并被她的故事感动，被她的精神征服，便决定留下来，一起担负起这个“家”的重担。这是一个什么样的家呢？林婆婆将捡来的女儿养育成人后，把她们一茬一茬地嫁出去。年近七十时，又捡了一个，这时，她的精力实在不济了，但她还是残喘着拉扯这个叫林萍萍的女孩。吉米被这个几十年如一日的故事感动着，也就不自觉地加入到了照顾老老小小的行列，组成了这样一个特殊的“家庭”。林婆婆再没精力去捡垃圾来维持生计了，她只好在家照顾女儿林萍萍的起居，并修养自己残余的天年；吉米则挣钱为妹妹林萍萍交学费；林萍萍却半夜里也为哥哥当眼睛，带领着他去赶一个又一个的场子。一家三口天南地北的苦命人，就这样在改革开放的前沿阵地——江城相依为命，昭示着人性的光辉。这个故事的确感人，吉米感动了，并做了故事的主角。蓝雨更是感动了，她感动于吉米的伟大。一个风烛残年的老人，一个奋发图强的小学生，一个风华正茂的盲人歌手，这样一个特殊的“一家三口”相依为命，可他们的日子居然过得笑逐颜开。这是怎样的一种精神在支撑着他们，这是要达到怎样的一种境界，才能做到这个地步，这是怎样的一种人生观啊？蓝雨的灵魂被深深震撼，从而也在内心深处深深爱上了这个相貌俊秀的盲人歌手，只是自己还不自知而已。直到后来，在人生的道路上遭遇挫折时，才不自觉地想起这个曾经给过她信念的盲人歌手，在一次一次的探望中，才确定自己真的深深地爱上了他。
蓝雨是一个敢作敢为的女孩，当她在事业上成功后，就决定将赚来的钱，为这个伟大的男孩儿治眼睛。这样想着，也就这样做了。可当她带着钱来到江城，准备为心爱的男孩治病的时候，吉米却消失了。吉米去了哪儿？他一天晚上赶几个场子唱歌，终于赚够了钱，他治眼睛去了。
蓝雨在人生的磨练中，自己的事业得到了长足的发展，此时，她已经是内衣行业的领军人物了。她设计的时装得到国际级大师的好评，并收她做了学生，因而，她的事业如日中天。但蓝雨并没有忘记吉米。蓝雨在寻找吉米的过程中，回到吉米因不愿意让林婆婆操劳过渡而自己租来的小屋里，掏钱为吉米续租了半年，等待吉米的归来。吉米终于治好了眼睛，又出现在他原来唱歌的舞台上，蓝雨终于找到了吉米。可蓝雨没有直接去将吉米带回那间租屋，她没等吉米知道她的到来，悄悄地回到租屋里等候吉米的归来。故事就止结束，吉米究竟有没有回到租屋呢？他们是不是真正结合在一起了呢？当吉米看到默默为自己付出的女孩，竟然如此国色天香时，会不会不与蓝雨在一起生活呢？……这一个一个的问号，小说家都没有回答，那就让读者自己去创作他们自己的结局吧！这样的结尾是小说的基本特征，留点悬念让读者自己去补白，倒也不足为奇。奇的是故事内容体现出来的精神和审美倾向，她让读者从中体悟到真情真爱的可贵。
这个故事体现了小说家对人性的关照，让我们在这个物欲横流、“二奶”“三陪”充斥着人们思维的人世间，淫秽思维肆无忌惮地横行的天空中，看到了一片洁净的云彩。
第二节、打工人，没了证件比失去贞操更可怕
周崇贤在长篇小说《异客》中说：“出门在外，面对那些动不动就打人的治安队员，没了证件比失去贞操更可怕”。是的，这在上个世纪九十年代的广东，的确是这样。那些治安队员好像举着尚方宝剑一样，牛皮哄哄的一天到晚到处打人，到处搜身，到处捉人关押。他们理所当然地捉那些证件不齐全的“盲流”，好像他们身上没带身份证、暂住证和“外出人员劳动就业证”，就不是中华人民共和国的公民一样，就可以随便捉拿，随便关押，甚至于随便打骂侮辱，致死。在这些年月里，打工人被无辜打死打伤者不在少数，仅报刊上公开披露的就不少。直到新世纪的2003年，“孙志刚事件”惊动了中央，废除了“流动人员收容制度”，这样的局面才得以缓解。
作为曾经的“打工记者”，我就亲自采访过这样一个案件：三五个打工人下了夜班后，晚上十一点多钟，在宿舍楼下乘凉，突然就来了一辆摩托车，说要查他们的身份证。刚洗完澡，有的人就没带在身上，说上楼去拿，这就怠慢了他们，于是就要把他们抓起来。这样的事当然得不到对方的认可，自然而然地，双方就发生了冲突。这下好了，不带身份证乘凉还胆敢“袭警”？一个电话，来了一大批治安，把他们几个敢顶嘴的打工仔，拖在摩托车后面，拉到了派出所，并一不做二不休，将他们的眉毛、头发甚至于阴毛一一剪掉。当然，这事虽然没有暴光，但有记者的干预，也得到了较好的解决。至于震惊全国的“孙志刚事件”就不用说了，要不是孙志刚是一个大学生，事情会闹这么大吗？那些缺乏人性化的不平等制度会得到废除吗？
因此，周崇贤在《异客》里描写的“没有证件”所遭遇的情节，一点也没有扩大事实。不但如此，我个人认为，因为种种原因，他还在此“粉饰”了事实的细节，远远没有将事实的严重性描写出来。这不是失真，也不能怪小说家的功力不够，是因为有些事实只能点到即止，不能细说的。
保安带着警员来到蓝雨所在的宿舍查房，蓝雨以为又是厂里那些保安，为了看女工白嫩的大腿，以查房之机骚扰她们。她正在做一个与盲人歌手吉米有关的美梦，突然之间就被一阵紧似一阵的敲门声惊醒。突然，一个声音说：“起来，起来，起来我告诉你一个好消息”。你看看，这是多么有水平的语言，在别的宿舍里，都是一边打门一边叫查证件，唯独到蓝雨所在的宿舍门口却这么有涵养。这是小说家特意编排的吗？是，又不是。是，是因为情节的需要；不是，也是因为情节的需要。这就有点让人糊涂，其实不然，没什么好糊涂的。因为这晚的查房，是厂长“电线杆”嫉妒蓝雨的美丽特意安排的，人家查房者是有目标而来的，知道有一个美丽女孩有水平，有胆量，但没证件。这样一来，蓝雨想不买账都不行了，这么有水平的人，绝对不是厂里那些保安。因此，一场本来可能升级的矛盾冲突，就在这一句很有水平的话语中得到缓解，蓝雨被警员带走时居然没被铐手铐。现实生活中，那些保安或者警员绝对没有这么高的修为（有修养的都当官了，当官了自然就没有再参加查房这么辛苦的差事）。蓝雨在派出所里得到的待遇是“公正”的，虽然住的是又臭又脏的黑屋，却没有像孙志刚那样被毒打致死，甚至于像别的打工妹那样被轮奸。这样的结局取决于那个很有水平的警员，因为他后来还想方设法帮助蓝雨，按正常程序走出了黑屋。这是人性化的描写，符合了多方面的口味。这是小说家特意安排的情节，他所照顾的是那些头上顶着国徽的警察，因为警察代表着国家机关。因此，小说家就不能将情节描写得过于细致，过于露骨。
我们再来看看警员与蓝雨的那段对话吧：
蓝雨先是以为那句话是保安说的，就痛骂保安，保安却说不是他说的，“蓝雨愣了一下，说：‘是吗？不是你，那会是谁？半夜三更，吵死人了！’……一脸公事公办的警员面无表情，看了蓝雨一阵，说：‘是我说的，我有一个好消息告诉你。’……蓝雨斜着眼看了警员一阵，说：‘你的意思是，把我包起来？’这回轮到警员愣怔了，他的嘴角动了动，说：‘我也希望是这样，可问题是，我一个月工资才一千多一点，这点钱连老婆孩子那一摊都搞不清楚。你说我用什么包你？用手？还是用旧报纸？’蓝雨说：‘你没钱是吗？但你有权啊。比如半夜三更的往女工宿舍闯，除了你，谁敢啊？’警员睁大眼睛，说：‘小姐，本人只不过是一个小警察。有个鸟权！’”接着警员问她要证件，没证件，那就得跟他们走一趟。“蓝雨说：‘去哪里？去你家？’警员说：‘如果有机会，也不是不可以。今天早上我刚弄到二两毛尖，到时候我们可以一起品尝。’”
这是一段很浪漫的对话，也是一段很机智的对话，要是放置在花前月下的爱情故事情节中，也是很有趣的，可这是在查房，在这种特定的氛围里，这样的对话就几乎不可能发生。但发生了，在周崇贤的小说里发生了。这样一段浪漫的对白，化解了警察与打工人敌对的情绪，虽然太浪漫主义了一些，但用在这里却恰如其分。要不然，如果将警员描写得“穷凶极恶”的，那就没有孙志刚这样的牺牲品了。因为蓝雨也是大学生，而且是一个异常美丽的女大学生，这样一个女大学生如果像孙志刚那样无辜被打死，能不引起反响和震动吗？因此，小说家不能那样描写，如果真将这一细节描写得矛盾冲突异常激烈，情节跌宕起伏，从而引起了社会的强烈反响，那才是不符合现实生活的，也是不符合艺术真实的。小说家将这场激烈的矛盾冲突化解于一场有趣的对白中，既表现了警察与主人公的睿智，也照顾了国家机器的形象，又能让多方面都能接受，何乐而不为？
小说家圆滑的表现手法却不能让我满意，当然，我的“不满意”，仅仅是个人情绪，我想不会影响大局的。因为这是本人为周崇贤作品写的评论专集，本人就近水楼台，在此罗嗦几句。我于一九八八年外出打工，至今十六七年了，亲眼看到和亲自遇到这种查夜的状况次数不少，我的打工兄弟姐妹在查夜的过程中被毒打、被剃阴阳头、被关押、被罚款的也不少。我和我老婆在租来的宿舍里同居，有暂住证，有身份证，当然也有结婚证，可是照样还是罚了我一百元，问为什么，人家说不为什么，再问就罚二百元。我想告他们，可又一想，我比同屋的工友已经算是优惠了。工友两夫妻，只不过是有一人刚来没几天，还没来得及办暂住证，就双双被拖去关押了一晚上，男人还被剃了阴阳头，结果十多天不敢出门。至于那些小偷，就更惨。我亲眼看见一个偷自行车的家伙被打的全过程：治安队员们将他的衣服脱下来，掩盖住扭到背后去了的手上的手铐，再将他的长裤脱下到脚脖子处，形成脚链状；十几个拳头从后背打去，小偷扑倒在地，又被人揪住头发扯起来，随即就有人从前面打过来，小偷又向后面仰倒在地上。就这样揪住头发扯起来打倒，打倒又扯起来，循环往复，打着游村。几里路下来，小偷全身是血（所到之处一路血迹），已经浮肿得不像人样了，却还将他拴到一根石头柱子上，再将自行车挂到他脖子上，示众。又是几个小时。后来是怎么放走的不知道，反正此人是饱受折磨的。
不就是一辆破单车吗，至于将人搞得半死不活的？这个小偷是外地来的，尽管他身体结实，这场灾祸下来，不落下残废，只怕也要三五个月卧床不起。据说用这样惨无人道的方式来整治小偷，是为了惩前毖后，以儆效尤，避免外地人多过本地人的村子治安难抓。当时我肺都要气炸了，好想冲上去解救那个可怜的小偷。可我不敢，如果真冲上去了，那我也会是小偷那样的下场。因为他们本身就是搞治安的，属于派出所管辖，也就没想到报警这一码事。这也是一个立场问题，如果我真冲出去解救小偷，自然就是与小偷一个立场，谁同情小偷谁就是小偷（这是他们的理论），当然该打。
出门在外，远离故土，不容易。来到人家的地盘上，与土生土长的人分饭吃，本身就让人厌恶。如果你行得正坐得端，也许就能平安无事，若然稍稍有一点差错，自然就会受到严厉制裁。那些没有公开的年轻男女的无名尸体是怎么来的，谁又能说得清楚？失去贞操还有生存的余地，只要你改变观念的话。没有证件，或者忘记带证件在身上，你的人生自由和人格尊严，就由不得你选择了。好在有一个大学生孙志刚，用生命铺就了一条路，不然，不知还有多少蓝雨这样青春靓丽的打工妹或者打工仔，会付出贞操、青春、鲜血以及生命的代价。所谓的某些本地人，他们没有想到这些千里迢迢来打工的人，是来为他们创造财富的，是来为他们的家乡建设作贡献的，是为国家的繁荣富强贡献青春和血汗的；只是想到他们的到来，影响了他们的安宁、平和，打乱了他们的生活方式，抢了他们的饭碗。他们没有想到由于打工人的到来，他们可以不下田劳作而坐地分钱，享受豪华舒适的生活。他们想到的是我有钱，是我给你们提供了就业的机会，我叫你们干什么就得干什么，来不得半点含糊。给了你们赚钱的机会，你就得感激我，就得服从我，就得被我奴役，就得毫无怨言，就得忍气吞声。是的，我们好多人都这样做了，可是最后呢？我们很多打工人都恭敬得像条牛一样地为他们创造财富，最后不是一样拖着残废的身子，灰溜溜地回家了吗？他们凌驾于打工人头上的资本，就是因为有钱，但他们却没有想到，要不是改革开放的政策好，他们有这一天吗？改革开放不是一个人或者一方人的事，是全国人民的事，你有了好政策，得风气之先，我们来到这里打工，也是为祖国的繁荣富强而作贡献的，不应该有高底贵贱之分。你给我提供就业机会，我为你创造财富，我们是平等的，不应该肆意践蹋我的人格与尊严，更没有随意剥夺我生命的权利。
算了，还是点到为止吧，别借题发挥了。当然，客观地说，还是有很多打工人因打工而致富了，也有一部分因打工而出息了。如号称“中国第一打工者”的刘延林，他早在十年前就有了几个亿的身家，听说还将公司开到了美国；如本书的主人公周崇贤，他也是名副其实的“中国第一打工作家”。这些都是打工打出头了的代表人物，都能说明打工给我们带来了好处。好处的受益者当然还有我，还有千千万万的打工人。所以，用不着牢骚满腹的。虽然我不认为这是牢骚，只是客观地讲述一些事实罢了。
第三节、《异客》触及灵魂的思想是传统美德
一部长篇小说，如果单是一个凄美的爱情故事，那也显得太单调了一些，正因为这个原因，小说家才构思了苏阳、木头这两个艺术家和安妮这样一个人物在里面。这三个家伙的道行就深了，他们在这部小说里是不可或缺的人物。因为他们的存在，才衬托出主人公蓝雨这个人物性格的塑造获得很大成功。苏阳和木头，都是都市生活的另类，也都是都市边缘人，他们游走在别人的城市，做着自己无可奈何之下才去做的事。他们不想在工厂车间老老实实打工，挣一份辛苦钱，他们打着艺术家的幌子，欺骗或者说是诱骗那些愿意为艺术献身的女大学生。在校女大学生安妮就是苏阳花言巧语地诱骗来的。安妮虽然只是为挣几个学费而为艺术献身，她可能对性开放的认识程度也比较大，但她的性格和行为，已经代表了好大一部分女大学生的思维定式。在国际化的大都市里生活，扭扭忸忸的势必干不成什么大事。作为女人，作为一个有才华又美貌的女人，有必要从人生的最底层做起吗？有了女人成功的两大资本——才华和美貌，就可以走捷径达到自己理想的人生目标。她们不问过程，只注重结果，有捷径可走，其余的什么都不重要。但主人公蓝雨不同，她在失去证件后，走投无路了，也没想到要走捷径。尽管她投奔了苏阳，那也是实在没有别的去处而为之，当发现苏阳原来真是打着艺术的幌子时，她赶紧抽身，宁肯到工厂里去从打工妹一步一步做起。这就是她的可爱之处。
在现代化的国际大都市广州，就像一个大染坊，她将一个个外来的和本土的男人女人染得五光十色；将他们的灵魂锻造成金钱的幽灵，让这些幽灵游走于阳光下，去俘获那些新来的灵魂。这样的幽灵游走的都市，每时每刻都有不少各种各样的诱惑，一个一无所有的美丽女孩，要经受住这些诱惑，是不容易的。蓝雨就是在这样一个大染坊里，也能保持本色的女孩，她坚持着灵魂的高洁，她保持着人性的本色，她坚守着人格的底线，顽强地与一切诱惑抗挣，最终焕发出人性的光辉。
小说家之所以要在他的作品里，塑造这样一个可贵的人物，是因为他具有前瞻性的目光和历史性的胆识。他料定财富巨烈增长的物质社会必定会带来高度腐朽的物质生活，所谓繁荣“娼”盛就是这个道理。现代的都市人是非常富有了，尤其是如广州这样的国际化大都市，很多人都过起了骄奢淫逸的夜生活，一些都市边缘人也已学着豪门富贾，享受着不着边际的腐烂日子，作为人的优秀品质——做人的精神，正在一点一点地被腐蚀。在这样的未来社会里，做人的精神就显得尤其重要且难能可贵。小说家在塑造苏阳和安妮这些消极人物的同时，没忘记塑造一个像蓝雨这样光辉的形象，让我们的读者在感受都市骄奢淫逸的生活画面的同时，也能看到闪光的人性光辉。
“漂亮不是女人的错，可漂亮女人的生活，往往陷阱更多，险恶更多，坎坷更多。”主人公蓝雨在一个又一个的诱惑，一个又一个的陷阱面前，之所以能保持自己高洁的品质，没有掉进这些陷阱里面去，从险恶坎坷的路途中一路走来，最终到达事业的顶峰，就是因为保持了这份人性的高贵品质，保持了这种做人的精神。
以蓝雨美丽的外表和内在的品质，以及她在时装设计和商业经营等诸多方面的才华，她完全可以选择一个非常优秀的男人嫁掉，可她偏偏选择历经苦难的盲人歌手吉米；在一座城市，我相信，知道吉米和林婆婆他们的故事的人不少，可为什么就没人为之而感动呢？是因为这个社会为这种事感动的人越来越少了。从蓝雨、吉米、林婆婆这些人的身上，那种做人的优秀品质体现得淋漓尽致，这种品质就是善良、纯朴、热心、厚道，热爱生命、热爱他人、热爱生活、热爱社会、乐于助人、古道热肠等等等等。这就是小说家要在《异客》中表现的中国人的优秀品质，传统美德，伟大精神！这种精神要一直传承下去，不能被物质财富的增长而腐蚀，不能被一代青年所忘记。宣扬这种伟大的传统美德，是社会的需要，是大众的需要，更是小说家义不容辞的责任。宣扬这种传统的美好品质，具有一定的现实意义和历史意义。任何优秀的民族文化、优秀品质，都是在发扬和摒弃中传承的。小说家所写的小说作品，是传承优秀的民族文化和优秀品质的载体之一。在长篇小说《异客》中，小说家强烈歌颂了这种传统的优秀文化，猛烈抨击了那些腐朽悲观的人生哲学，爱憎分明的思想意识强烈地震撼着读者的灵魂。
尽管这部小说中还存在着这样那样的不足，但其中心思想是分明的，褒扬传统美德的精神是值得肯定的。这部小说以蓝雨和吉米的爱情为主线，穿插吉米的歌唱生涯，蓝雨的成长事迹，以及苏阳所谓的行为艺术生涯和安妮的创业生涯，还有对现实社会中那些不良现象的批判，都无不透着小说家的思想，一种同情弱者，关注普通人生存状态的人文精神。这是难能可贵的，是一般的作家不愿去做或不能做到的。打工人，其实就是都市边缘人，他们的生存状态和人生命运，时刻都受到来自各种各样的侵扰和伤害。这样一个弱势群体的生活现状，有多少人愿真心去关怀呢？不多！他们需要的不仅仅是政府在法律方面的保护，大众在生存方面的理解，他们更需要在精神上得到鼓励和安慰。他们需要在心灵深处得到感动和震撼，从而坚定他们为祖国为人民创造财富的信心，增强他们为祖国和人民创造财富的力量。